至今，命运总是给人一种捉摸不定的感觉，也总带着一种神秘的、不可违抗的色彩。多少人在春风得意的时候突然遭遇不测而颓落丧志感慨命运不平；多少人奋力拼搏仍碰撞颠簸不得意而怨恨命运不公；多少人为荣华富贵而问神求卜把命运寄予他人。“命运”究竟是怎么一回事？我们自己可以主宰命运吗？命运可以改变吗？

    ”者因果，“运”者因缘。凡事有因必有果，“种瓜得瓜，种豆得豆”。“因”要有“缘”才能结“果”。就像我们在田地种下种子，种子就是“因”，而阳光、水分等就是“缘”，缘成熟了就必然开花结果。因果通三世：过去世、现在世、未来世。“欲知过去因，今生受者是；欲知未来果，今生作者是。”想想我们所受的处境，所作每件事的结果，都是过去生或过去时所造的因带来的。以前所造的因，遇到现在的缘成熟了，就有了现在的果报。所以，“种善因得善果，种恶因得恶果”，这是必然的规律。“一饮一啄，莫非前定”。前定不是他人所定，不是阎罗王所定，也不是佛菩萨所定，而是自己所造的因所定。

    是“前定”，我们就不能摆脱命运的摆布、主宰自己的命运，改变自己的命运吗？

    时期重要的思想家袁了凡早年偶遇精通术数，善推天地万物、人生运数的云南相士孔先生。孔先生为其卜终身命运，推算他何年童考得几名，府考得几名，提学考得几名，又算定某某年考取廪生，某年考取贡士，而且算定袁了凡不能登科第，只可做三年小官，寿至五十三岁八月十四日丑时终于正寝，且无子息．到了第二年，孔先生所算的三个考试全部应验，又过了二十年之久，孔先生所算的种种吉凶又完全应验。因此，袁了凡深信人生进退祸福，都是命中的定数，丝毫不可勉强。从此不作任何妄想，灰心丧志，一切任由命运安排。后遇云谷禅师，为袁了凡解说“善恶因果循环”之报应，又详细解说了“命由我造，福自己求”的改命原理，袁了凡从此断恶修善，广行善事，忏悔恶行。不到两年的时间，孔先生的预测就不灵了，袁了凡后来中到了进士，官拜兵部四司之一。后又求得一子。最后寿终七十四岁高龄，朝廷追叙他的征倭功绩，赠“尚宝司少卿”。他的儿子袁天启也中到进士，官授广东省高要县令之职。这就是历史上知命改命的事迹。

    明白命运是因果受报的道理，在生活中和周围的人群环境结善缘，造善因，修善事。处顺境而不得意忘形，处逆境而不怨天尤人。孟子说过“行有不得，反求诸己。”意思是说：事情做不成功，遇到了挫折和困难，或者人际关系处得不好，就要自我反省，一切从自己身上找原因。而我们平时的做法却往往与圣人背道而驰。有了问题，不是反躬自省，而是怨天尤人，所以结果就越来越坏。反躬自省，断恶因，积善因，人生路才会越走越宽，“果”才会越来越好。试想一下，如果每件事构成的因都是好的，难道结果还会是坏的吗？所以，命运是掌握在自己手里的，由自己所主宰的，是可以改变的！

材料中心 林喜生