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善小而为，恶小不为

        三国时期，刘备临终前给其子刘禅的遗诏中说到这样一句话“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，劝勉他要进德修身，齐家治国平天下，有所作为。这句话蕴涵了深刻的人生哲理古训，即便在当今这物欲横流的时代，依然对人们树立良好的人生价值观起着极其重要作用。任何人的心灵都是一个善恶对峙的世界，人生中的每一步都面临着善与恶的抉择，世人求强好胜的心态往往会使其在行为处事之间因忽略了细节而导致全局的失败。更有老子的经典名言“天下难事必作于易，天下大事必作于细”来警示后人细节影响全局，细节决定成败，要想成就一番事业必须从那些细枝末节开始。
        千百年来，古圣先贤们提出了许多做人、做事的名言警句。《荀子·劝学》有言：“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。”意喻成就大事必须从小到大，由少到多，由易到难的过程。而老子《道德经》的“为之于未有，治之于未乱。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”更加强调了防微杜渐的重要性。因此要在矛盾暴露之前尽早发现，做到未雨绸缪，就能将一切可能发生的危机扼杀在萌芽状态之下。所以，我们不要忽略点滴的力量，从小事做起，从点滴做起，一屋不扫，何以扫天下？一次关灯，一句善语，一次问候，一个微笑，这些小小的善举只是举手之劳，并不需要我们付出太多，却能换来他人的尊重与赞赏，真正做到“上善若水”，用自己所具有的美好内在修养去感化众人，行动起来要像千丈水势倾泻时那样的势如破竹。自古以来就有水滴石穿的典故和李白的豪壮诗句“抽刀断水水更流”，石头是何其坚硬，水能穿石，宝刀可以削铁如泥，却无法阻断涓涓细流。这些无不说明一己之善，不但能为自己积功累德，也能利益他人；丝毫之恶，即能损害自己的品格，也会殃及他人。
        在当今社会，许多人因为贪一时之念而触犯法律，往往是从不起眼的小事开始。《韩非子·喻老》中说：“千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚”，讲得便是小事不慎将酿成大祸，坏事虽小，但它却能腐蚀一个人的灵魂，日积月累就会滋生、蔓延邪恶行为，便会肆无忌惮从小偷小摸到打家劫舍，从寻衅滋事到流血伤人，从小贪小贿到惊天巨贪，最终走向犯罪的深渊，成为危害社会、祸国殃民的败类。人性本善，人之不善皆由后天造成的。纵观历史，项羽勇冠三军，气吞山河，并非不勇。然而，项羽因失德落得自刎终败乌江的下场。这正反映了要有慈怀仁慈之德，并以慈善体恤百姓，慈爱万物，以此行于天下，则战必胜，守必固。同时也说明了只有真正做到“利他”才能“利己”，只有不苛求，不强求，以身作则将大众的利益置于自身利益之上，才会更有助于实现自身利益。
        因此，善与恶只在一线之间，“善与恶，相去若何”。只看到“善”与“恶”的积极作用和效果，忽略了事物之间的相互转化，就很有可能好心办坏事。清楚而认识到事物的两面性和事物之间既对立又统一的关系，大到治理国家，小到完善自身，都是有百益而无一害。再小的善也是善，再小的恶也是恶。善是一种循环，恶也是一种循环，何不让善在循环中发扬光大，让恶在循环中逐渐消失。让我们始终记住“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。
                                                                                                                                                                           （魏永安）

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